Н.В. ГОГОЛЬ "Ночь перед Рождеством" - иллюстрации К.Лавро

Николай Гоголь (1809-1852) - выдающийся украинский писатель, классик российской литературы. В этой юношеской повести еще словно не разорвана та родовая пуповина, которая связывала потомка казацкого полковника с родной землей. Проиллюстрировал книгу признанный мастер современной украинской книжной графики Кость Лавро (1961), детство которого прошло на одном из "гоголевских" хуторов близ Диканьки.

ИКОНА СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ В ДИКАНЬКИ

Свято-Николаевский храм - старинное величественное белое здание  красуется на южной окраине Диканьки под лесом. Как свидетельствуют народные предания  и архивные документы, в глубокую древность, когда диканьскими землями владел архиепископ Черниговский Лазарь Баранович, на одном из пней в лесу вблизи Диканьки загадочным образом появилась икона святителя Николая. Удивленные прихожане перенесли ее в действующую в то время в селе церковь. Однако на следующее утро иконы в церкви не обнаружили, но снова увидели ее на том же пне. Находку возвращали в церковь, но каждый раз она непременно оказывалась снова в лесу. Слава об иконе распространилась, и, чтобы освятить место чуда, решили там построить храм.

«А Шевченко? Як він вам? — запитав у Гоголя Бодянський»

Восени 1851 року, тобто за кілька місяців до смерті Гоголя, молодий чиновник Міністерства народної освіти, майбутній російський письменник Григорій Данилевський приїхав із Петербурга в Москву зі службовим дорученням. Бодянський, який покровительствував у Москві багатьом вихідцям із України, запропонував Данилевському поїхати до Гоголя, щоб у нього вдома послухати малоросійські пісні у виконанні якогось заїжджого співака-земляка. Данилевський згадував, що несподівана можливість зустрічі з великим письменником вельми його порадувала. Отже, якщо вірити запевненню Данилевського, він написав про зустріч з Гоголем відразу після неї. Втім, як відомо, спогади було опубліковано через… три з половиною десятиліття. З огляду на сенсаційні подробиці публікації, цей величезний інтервал між подією та її описом, неодноразово бентежив гоголезнавців різних поколінь, але з того часу вони завжди посилались на Данилевського. Та про все по чину.

Родина Гоголя село Яновщина или Васильевка

Село составляет  родовую собственность Гоголей или, как  их  называют здесь чаще, Яновских  (по имени прадеда Гоголя Яна) и теперь находится в  аренде у их  родственника М. Я. Борисова. Село со всеми своими постройками и хатами носит совершенно оригинальный, старосветский характер. Весьма подробное описание Яновщины и всего того, что напоминает здесь собою о Н. В. Гоголе, мы находим  у А. Н. Овсянникова в  его "Очерках  и картинах  Малороссии".

ГОГОЛЬ

    Серию статей (заметок) о наших Великих земляках (Тарасе Шевченко, Григории Вороном и Осипе Бодянском) начну с Николая Васильевича Гоголя – с ним связано мое первое знакомство с литературой и театром.

     Первый в своей жизни спектакль, я восьмилетний пацан, увидел на небольшой  сцене клуба строителей  г. Туймазы (Башкирия). Мать моего приятеля (билетерша этого клуба) разрешила нам расположиться на полу между сценой и первым рядом. Для нас, не избалованных нынешним информационным бумом, это театральное диво стало  событием… Позже я узнал, что смотрел постановку «Ревизора» Гоголя в исполнении самодеятельных артистов – старшеклассников моей (восьмой) школы. Спектакль так поразил, что я перечитал все произведения Николая Васильевича из школьной библиотеки. И сейчас, открывая его книгу на любой из страниц, не могу удержаться и дочитываю до конца.

Николай Васильевич Гоголь 01.04.1809 - 04.03.1852

Гоголь - великий писатель, автор бессмертных произведений "Вечера на хуторе близ Диканьки", "Тарас Бульба", "Вий", "Ревизор", "Мертвые души", и др. Удивительный талант Гоголя проявляется в этих столь непохожих друг на друга произведениях по-разному - то поражая читателя богатством языка и колоритностью украинской темы (и эпическим размахом "Тараса Бульбы"), то увлекая фантастикой петербургских повестей, то вызывая смех в "Ревизоре" и "Мертвых душах". Жизненный и творческий путь Гоголя и его трагическая судьба до сих пор представляют собой загадку, которую разгадывает не одно поколение исследователей.          

Семья Гоголя

   Яновские - старинный польский дворянский род. В томах "Польских гербов" фамилия Яновских упоминается с 1376 года. В Малороссии род ведет начало от Якова Яновского (17-е ст.) Сын его Иван и внук Демьян были священниками в лубенском полку. Сын последнего, дедушка Николая Васильевича Гоголя - Афанасий Демьянович Гоголь-Яновский (родился в 1738 ) окончил духовную академию в Киеве и знал пять языков (русский, латинский, греческий, немецкий и польский). Служил в армии войсковым писарем и дослужился до чина секунд-майора (1794 - 1798 годы). В 1776 г. женился на дочери богатого украинского военного Татьяне Лизогуб, которую увёз против воли родителей. В 1777 году у них родился сын Василий - будущий отец Гоголя.  Впервые фамилия деда писателя с прибавкой "Гоголь" появилась в "Дворянской грамоте", которую он получил 15 октября 1792 года.

Краткая хроника жизни Н.В.Гоголя

1809, 20 марта (1 апреля) - Н. В. Гоголь родился в селе Сорочинцы Полтавской губeрнии в семье небогатого украинского помещика Василия Афанасьевича Гоголя-Яновского и Марии Ивановны, урождённой Косяровской. Детство провел в семье родителей в имении Васильевка Миргородского уезда.

“СВОЕГО ЯЗЫКА НЕ ЗНАЕТ...”, или ПОЧЕМУ ГОГОЛЬ ПИСАЛ ПО-РУССКИ?

Статья опубликована в журнале: «Вопросы литературы» 2011, №1  История русской литературы.   Автор  Ю. БАРАБАШ.

     Коллега, которого я попросил ознакомиться с текстом своего доклада[1] на очередных Гоголевских чтениях, сразу же “споткнулся” о формулировку темы: не странно ли звучит поставленный вопрос? Разве речь идет не о классике русской литературы? Говорите, этнический фактор? Говорите, украинские корни и предки? Пусть так. Но ведь не задумываемся же мы над тем, почему Пушкин сочинял на русском, а не на языке какого-нибудь из народов, населяющих Эфиопию (скажем, амхарском), или, по новой версии, Эритрею (скажем, на языке тигринья)? Да вот и Лермонтов не писал по-шотландски (по-гэльски), а Пастернак и Иосиф Бродский на иврите...

«ПИСЬМО ИЗ ПЕТЕРБУРГА» И. С. ТУРГЕНЕВА

   [Это письмо было причиной ареста и ссылки Тургенева в деревню. Оно напечатано (после запрещения его петербургской цензурой) в «Моск. Ведомостях», 1852 г., № 32 от 13 марта за подписью Т-в и с пометою «24 февраля 1852 г. С.-Петербург». Перепечатано в «Русской Старине», 1873 г., № 12 и в собраниях сочинений Тургенева. ]

ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ А. Т. ТАРАСЕНКОВА

…Прежде этого Гоголь делал завещание графу взять все его сочинения и после смерти передать митрополиту Филарету. «Пусть он наложит на них свою руку; чтó ему покажется ненужным, пусть зачеркивает немилосердно». Теперь, в эту ужасную минуту сожжения,

Н. В. ГОГОЛЬ — А. О. СМИРНОВОЙ

        Франкфурт, 24 декабря 1844 г.

   Скажу вам одно слово насчет того, какая у меня душа, хохлацкая или русская, потому что это, как я вижу из письма вашего, служило одно время предметом ваших рассуждений и споров с другими. На это вам скажу, что я сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская.

ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ И. И. ПАНАЕВА

[Ив. Ив. Панаев (1812–1862) — беллетрист, впоследствии один из издателей «Современника». Новейшее издание его воспоминаний (1928 г.) — под редакцией и с примеч. Иванова

Разумника. ]

…Из находившихся в ту минуту в Петербурге литераторов я не был знаком только с Гоголем,

ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ А. П. СТОРОЖЕНКО

   [Алексей Петр. Стороженко (1805–1874) — украинский беллетрист (писал и по-русски). «Воспоминание» его приблизительно датируется 1827 годом (упоминание о персидской войне и определение возраста Гоголя — «лет 18-ти»). В том же «Воспоминании» Стороженко передает эпизод, как Гоголь своими рассказами сначала вывел из себя, а потом очаровал украинскую крестьянку. ]

Н. В. ГОГОЛЬ — МАТЕРИ

Пб., 30 апр. 1829 г.

…Теперь вы, почтеннейшая маменька, мой добрый ангел-хранитель, теперь вас прошу, в свою очередь, сделать для меня величайшее из одолжений. Вы имеете тонкий, наблюдательный ум, вы много знаете обычаи и нравы малороссиян наших, и потому, я знаю, вы не откажетесь сообщать мне их в нашей переписке. Это мне очень, очень нужно.

Н.В.ГОГОЛЬ «ВЗГЛЯД НА СОСТАВЛЕНИЕ МАЛОРОССИИ»

       Черновые наброски, положенные Гоголем в основу статьи «ВЗГЛЯД НА СОСТАВЛЕНИЕ МАЛОРОССИИ», относятся к периоду с ноября 1833 г. по январь 1834 г. Н.В. Гоголь писал к И. И. Срезневскому в ответ на письмо, в котором последний выразил свою готовность помогать Гоголю предоставлением нужных ему материалов: «Я к нашим летописям охладел, напрасно силясь в них отыскать то, что хотел бы отыскать. Нигде ничего о том времени, которое должно бы быть богаче всех событиями. Народ, которого вся жизнь состояла из движений, которого невольно (если бы он даже был совершенно недеятелен от природы) соседи, положение земли, опасность бытия выводили на дела и подвиги, этот народ... Я недоволен польскими историками, они очень мало говорят об этих подвигах... И потому-то каждый звук песни мне говорит живее о протекшем, нежели наши вялые и короткие летописи»

Н.В.Гоголь о козаках

     Козаки в изображении Гоголя - это люди широкого размаха души, абсолютно свободные и равные, сильные и мужественны. Будучи верным, правде жизни, Гоголь далёк от идеализации козаков и устройства Сечи – «странной республики». Прославляя козаков и бессмертные подвиги запорожцев, писатель вместе с тем не приукрашивает, не скрывает того, что удаль в них сочеталась с беспечностью и разгулом, ратные подвиги - с жестокостью. "Дыбом воздвигнулся бы ныне волос от тех страшных знаков свирепства полудикого века, которые пронесли везде запорожцы", - пишет Гоголь.